【文藝評論】《正義之戰》以歷史敘事帶動思想敘史
發布時間2025年09月18日 19:23 | 來源：中國紀錄片網 | 手機看新聞
2025年，歷史的指針指向一個沉甸甸的刻度——中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年。當硝煙早已散盡，歷史如何穿透時光的塵埃，真實而有力地抵達后人？80集大型文獻紀錄片《正義之戰》以影像為載體給出答案。
一、在史料中捕捉觸動人心的細節
《正義之戰》的根基深植于史料的豐饒礦脈。攝制組以近乎考古的嚴謹態度，搜尋、篩選、整合來自全球的珍貴歷史影像、檔案文獻與實物證據，基于真實影像資料，對微觀歷史進行深情凝視。
在《正義之戰》的鏡頭里，歷史不是教科書上的冰冷條目，而是一個個帶著體溫的生命現場。《一二八淞滬抗戰》辭條的呈現便極具典型：何香凝親自組織募捐，親臨前線慰勞抗日將士并創辦國民傷兵醫院，“宋慶齡手捧炮彈留影”定格下她的抗爭姿態，也成為鼓舞前線的一大精神符號；海外華僑的支援更跨越山海，“旅美華僑在紐約舉行反日游行”的影像里，吶喊與標語交織成跨洋聲援；菲律賓華僑捐購15架飛機的義舉，“紐約唐人街愛國僑胞勸募捐獻金19路軍”的場景中，僑胞們的身影將“支援”二字寫得滾燙。戰場之上，中國第19路軍和第5路軍廣大官兵在群眾支持下浴血奮戰30多天，以裝備簡陋之師硬抗精良日軍，連續擊退進攻，迫使日軍三易主帥、數次增兵，死傷逾萬——這是九一八事變后侵華日軍最沉重的敗績。而勝利背后是中國軍民付出的慘痛代價：“淞滬抗日陣亡戰士追悼大會”1.4萬名官兵的傷亡數字，刻進抗戰史中成為不朽的一頁，這些被鏡頭拾起的碎片，拼貼出全民族抗戰最本真的模樣。
前線的浴血是正義的吶喊，后方的覺醒則是勝利的先聲。《一二九運動》辭條中呈現了清華大學學生自治會救國委員會發表《告全國民眾書》，一句“華北之大，已經安放不下一張平靜的書桌了”振聾發聵；北平15所大中學校聯合發表的《北平各校通電》更直剖危局：“強敵已入腹心，偷息絕不可得”“今日而欲求生路，唯有動員全國抵抗之一途”。運動中的先進青年走向與工農相結合的道路，為抗戰和中國革命儲備下一批骨干力量。
紀錄片的動人之處，正在于它讓宏大敘事落進了具體的生命褶皺里。在戰士、學生、華僑的身影里，我們能真切的感受到所謂“正義之戰”從不是抽象的概念，而是每一個不愿屈服的生命用熱血寫就的答案。“正義必勝！和平必勝！人民必勝！”
二、以正確史觀確立權威坐標、思想坐標
《正義之戰》不僅是影像的復現，更是史學思想的凝練與表達。它依托中央黨史和文獻研究院、中國人民解放軍軍事科學院、中國社會科學院等頂級學術機構的權威支撐，以堅實的學術研究為后盾，對抗日戰爭史的關鍵議題提供了具有突破性的闡釋框架。
一是“以我為主”的鮮明定位。《正義之戰》旗幟鮮明地強調了中國戰場在世界反法西斯戰爭中的核心地位。在“第一次世界大戰后的國際格局”“中日戰爭對世界格局的影響”“太平洋戰爭爆發”“中國戰區成立”等辭條中，用清晰的歷史脈絡和無可辯駁的史實揭示：從“九一八”到太平洋戰爭爆發的十年間，中國是“東方唯一的反法西斯戰場”，承受著日本法西斯最猛烈的侵略炮火，為世界反法西斯同盟的最終勝利贏得了至關重要的戰略縱深與時間窗口。這一闡釋，是對西方二戰史敘事中“歐洲中心論”傾向的有力矯正，助力在世界史格局中進一步校準中國的位置。
二是國共合作與敵后戰場的中流砥柱。《正義之戰》對第二次國共合作及正面與敵后兩個戰場的辯證關系進行了深刻而具象的呈現。它沒有回避歷史的復雜性，而是通過大量詳實史料如辭條“抗日民族統一戰線的形成”“反對國民黨頑固派反共高潮”以及關于抗日根據地建設的系列內容證明：正是中國共產黨領導下的敵后戰場，以其靈活機動的游擊戰爭、廣泛的群眾動員與堅韌的根據地建設，在極端艱苦條件下不斷消耗、牽制、打擊日軍，最終成為支撐整個中國戰場的“中流砥柱”。《正義之戰》清晰地呈現了“沒有中國共產黨的努力，沒有中國共產黨人做中國人民的中流砥柱，中國的獨立和解放是不可能的”這一歷史論斷的論證脈絡，展現了思想與行動如何穿透歷史的迷霧。
三是思想引領與文化抗戰的深層動力。《正義之戰》對歷史資料開展活化運用，超越單純的軍事史敘述，深入挖掘思想與文化作為持久抗戰深層動力的關鍵作用。在《論持久戰》篇章中，并非僅止步于復述文本，而是將理論的誕生置于血火交織的實踐場域中。在“論持久戰”詞條中，通過呈現延安鳳凰山麓革命舊址的影像檔案與原始手稿，將理論誕生的時空坐標錨定于1938年的晉察冀邊區。毛澤東科學論證了抗日戰爭將經過戰略防御、戰略相持、戰略反攻三個階段，對“亡國論”“速勝論”等甚囂塵上的輿論形成強烈駁斥。辭條還特別點出在同一時期的1938年5月30日，毛澤東還發表了《抗日游擊戰爭的戰略問題》，把中國的抗日游擊戰爭提高到戰略地位，特別強調了抗日游擊戰爭戰略問題中關于抗日根據地的重要性和必要性。這一排布再次強化了人們對《論持久戰》“論證抗戰規律、批判錯誤認識、解答疑惑、堅定信心、指導奪取最終勝利”具有重要戰略意義和地位的認識，讓觀眾看見理論如何從黃土窯洞走向烽火戰場，如何從精神武器轉化為物質力量。它揭示《論持久戰》不僅是指引中國抗戰的戰略燈塔，更是世界反法西斯思想庫中的獨特篇章——其預見性與生命力在八十余載歲月淘洗后愈顯璀璨。
《新民主主義理論的形成》《延安文藝座談會》等，深刻展現了中國共產黨如何在抗戰烽火中進行理論創新與文化動員。這些思想建設不僅回答了“中國向何處去”的歷史之問，更在根據地乃至國統區凝聚起強大的精神力量，成為支撐民族不屈抗爭的脊梁。紀錄片將思想史、文化史與社會史熔鑄于戰爭敘事之中，揭示了勝利背后更為深廣的文化根源與精神密碼。
三、史鑒之用：影像辭典的教科書式啟蒙
《正義之戰》的獨特價值，在于它將文獻紀錄片的嚴肅性、學術性與大眾傳播的普及性、感染力融為一體，打造出一部“影像辭典”。
其“辭典”式的嚴肅性與通行性體現在宏大、全面與權威性上。80集的宏大結構，就是80個精心撰寫的歷史辭條，覆蓋了從國際格局、戰爭爆發、戰略戰術、重大戰役、政治外交、經濟民生、文化藝術到戰后審判等戰爭的全維圖景。每一辭條都經權威機構嚴格審定，文本說法考究，確保史實精準、表述嚴謹，其權威性和系統性使之具備了“通行”的基礎。
其“教科書”式的學術性與教育功能則在于：紀錄片不僅僅是歷史資料的堆砌，更是對歷史的深度解讀與價值引導。它運用精煉的解說、權威的專家訪談、清晰的圖表與地圖，將復雜的歷史事件、人物關系、戰略決策條分縷析地呈現出來。它如同一部可視化的歷史教科書，將書面的理論（如《論持久戰》）、復雜的進程（如抗日根據地的民主政治、經濟建設）、重要的概念（如“中流砥柱”、“兩個戰場”）變得直觀可感、易于理解。
更重要的是，它超越書本的沉浸式感染力。電影級的視聽語言——恢弘的戰爭場面再現、悲愴的音樂渲染、歷史影像的修復與活化……都使觀眾得以“身臨其境”，在情感的強烈共鳴中深化對歷史的認知。這種影像辭典式的震撼力是傳統紙質教科書難以企及的。它不僅傳遞知識，更塑造歷史觀、價值觀，引導年輕一代在影像的震撼中理解戰爭的殘酷、和平的珍貴，以及中華民族在血火淬煉中凝聚的偉大精神。
《正義之戰》的片名，指向的不僅是一場戰爭的屬性，更是對歷史本質的深刻揭示——那是一場關乎人類文明存續的正義與邪惡的殊死較量。八十載光陰流轉，《正義之戰》為我們重新打開這部波瀾壯闊的歷史長卷，它用影像的教科書告訴我們：歷史并非冰冷的過往，而是流淌在民族血脈中的精神基因。回望那段“正義之戰”，不僅為了緬懷犧牲、致敬英雄，更為了在歷史的鏡鑒中看清未來的方向，讓全人類在命運與共的航道上，永別戰爭的陰霾，駛向共同繁榮的光明未來。
（作者為國家廣電總局發展研究中心“智庫藝評”特約評論員）
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